八：基督化的人類
4. 形成耶穌的追隨者的美德
因此，追隨耶穌的足跡，是在於與耶穌在我們中間生活時所呈現的方式相吻合；最終就是使自己的生活，能夠讓耶穌基督給我們指示的天主的生活方式，在我們的身上實現。人類生活多方面典型，能夠在《諸德讚》的美德的傳統說詞找到，而方濟明確地將這些傳統說法視作來自天主的生活態度：
一切至聖美德，願主救護你們，你們都是出自祂，來自祂。（諸德4）
我們注意到方濟以讚頌的方式，將自己所指示出來的美德聯結起來，這是一件含有意義的方法；以這種方式，描述了每一個美德在人內在心靈裡實現的最深邃的行動，以及美德彼此間的弟兄及姊妹的關係性。我們很容易地可以在同一的背景裡，意識到耶穌貧窮、謙遜及交付方面的輪廓：
萬福，上智之后，願主救護妳，以及妳的妹妹：聖善純潔的簡樸。
主母，聖善的貧窮，願主救護妳，以及妳的妹妹：聖善的謙遜。
主母，聖善的愛德，願主救護妳，以及妳的妹妹：聖善的服從。（諸德1-3）
聖善上智，挫折撒旦和祂所有詭計。
聖潔的簡樸，挫折了每一個此世的智慧，以及血肉的智慧。
貧窮挫折了貪婪、吝嗇，以及所有此世的人，
同樣地也使屬於此世的一切受到挫折。
聖善的愛德，挫折了凡屬於惡魔及血肉的誘惑，以及所有血肉的畏懼。（諸德9-13）
然而，在提到人於表樣上的美德時，方濟要詳加說明及詮釋的是服從。透過服從，耶穌在祂許多關鍵時刻，將自己交付及隸屬於受造物。隸屬於常指導祂的聖神；透過交付而隸屬於人類。
聖善服從挫折了身體及血肉的意志，制服了肉軀，使它能服從聖神，服從自己的弟兄；於是，人就可以順從此世所有的人們，不但是順從人，甚至也服從了畜類和野獸。這樣，使他們在上主的許可下，任意處置他們。
（諸德14-18）
＊ ＊ ＊
耶穌作為成為人類的榜樣的默觀，引領方濟突顯耶穌生平的重要性，在耶穌的生活足跡裡，尤其是指出天主父將祂的唯一聖子，為人類而交付出來的愛：謙遜和貧窮、在十字架上及聖體聖事中完全地交付了自己。
從這一點，尤其讓我們看到人類基督化生活的理想，在自己的生活中實現與耶穌基督相符合的諸多美德：上智、簡樸、貧窮、謙遜、愛德及服從。服從聖神及服從人類；服從所有受造物，在天主旨意的許可之下，隨意讓他們處置。
因此，在方濟會的生活經驗裡，透過對耶穌基督的凝視，我們願意突顯服從及交付的態度，這種看法在方濟的作品裡，隨處可見；諸如這一句便是類似這種思想及態度的表明：
我們總不要想希望在他人之上，反要為了天主的愛，我們要成為僕人，以及屈服在受造人的手下。（信友二47）
