八：基督化的人類
3. 佳蘭默觀中的耶穌基督
我們已談過佳蘭有關耶穌基督圖像或是肖像的思想，事實上，她的整個神修也是圍繞在耶穌這個人身上；然而，不但是耶穌的奧蹟生活，並且祂的人性生活的足跡上，都吸引及激勵了佳蘭的感覺、認知及愛情。耶穌就是她在神秘生活中的淨配；這淨配的圖像及思想，也是她給依搦斯在書信中，在提到人類生活中偉大君王的婚姻時，論及與耶穌基督結合及締結婚姻的圖像。
從耶穌的整個人性生活來看，常使我們感到驚異及讚賞的，也是我們無法完全予以瞭解的就是祂的貧窮──就是祂在人類生活中的貧窮。在追隨貧窮道路上，佳蘭不會感覺到疲倦，反而常感到不足，因而她喜樂地向依搦斯指示出應走上這貧窮的道路上：「當我知道並相信，妳出奇地在我及其他姊妹身上，彌補了追隨耶穌基督貧窮及謙遜的足跡上鎖欠缺的，我便在主內歡騰地嘆息。」（佳三4）
耶穌的貧窮的思想及主題，都在佳蘭的作品中出現，並且常是與耶穌基督人性生活外貌有密切的關係，因為這些貧窮的人性生活，在證實祂的愛及為愛我們而交付自己的愛，並且還甚至於為我們被釘在十字架上。（參閱：佳一13）耶穌是她靈魂及祂的追隨者的淨配，貧窮被看作是她由方濟所接受的珍貴禮物，我們從方濟給佳蘭的意願便能瞭解：
我，卑微的方濟弟兄，願意追隨我們至高主耶穌基督，及其聖母的生活與貧窮，並願在這種生活中，堅持下去，一直到死。我懇求並勸勉妳們，永遠在這至聖貧窮中生活下去，並善自提防，連在最小的細節上，也不得背離它，不拘出自何人的教訓和主意。（佳規六7-9）
