十：方濟會生活對受造物的觀點
3. 整個萬物的未來及命運
方濟的作品有勸誡、書信、法律文件、祈禱、詩詞性的敘述及其他各種不同的內容型態，要將它們予以分類，的確有困難。然而，在它們中間，我們仍可以發現領導性的思路，就是所有的事物都與天主相連貫。天主成為方濟思想的背景；並且就在眼前的時刻與祂相遇；最後，天主也成為方濟的最根本的意向及用意。受造物雖然在多方面的環境被命名，因而也在一個不同的光照之下，方濟默觀有關天主的美善；藉著多樣性的美德，受造物給人類提供了走向天主的激勵或是誘惑途徑的可能性。方濟極為明瞭人的自然性，知道他可以受到鼓舞的地方，也知道會使他受到氣餒的地方；一方面，人是天主的工程，另一方面也經驗到他「卑微可憐、忘恩負義、腐敗惡臭」（會一, 廿三8）的地方。
然而，儘管有這多面性的事實，為方濟而言，受造物仍具有類似人類的最為基本的終向：走向天主，並且詠唱祂的美善。受造物可以組合成一首讚美的詩歌，形成對天主的感恩行動。因為受造物是天主愛的果實，如同渺小及有限的人類以語言來讚美天主，萬物雖然缺少了語言，但是，它仍能對天主無限的美善表示感謝：
上天和下地，請讚頌天主；所有江河，請讚美天主。
所有的一切受造物，請讚頌天主；天空所有飛鳥，請讚頌上主。（讚頌天主的勸諭5-6, 11-12）
願天上，以及地上和地下，所有受造物，以及海洋及其中的受造物，我們讚頌、舉楊祂，直到永遠！（時辰讚頌8）
願諸天歡樂，願大地踴躍，願海洋及其中的一切怒號，原野及其中的一切各顯歡樂。（苦難七4; 九7；十五9）
普世的大地廣土，請你們歡呼天主！請歌頌祂聖名的光榮，請獻給祂輝煌的讚頌。（苦難十1）
普世都要朝拜祢，向祢歌頌，全球也都要歌頌祢的聖名。（苦難十3）
願祂光榮的名號永受讚美，願祂的榮耀充滿整個大地。（苦難十10）
願上天下地都歌頌讚美祂，海洋和一切水族都要稱揚祂。（苦難十四6）
請眾齊向上主高唱新歌，普世大地向上主謳歌。（苦難十五10）
祂為我們受了那麼的苦，曾經並在未來仍要賜給我們如此多的好處。願上天下地海洋深淵任何化工歸讚頌、光榮、尊敬、頌揚於天主。（信友二61）
