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十:方濟會生活對受造物的觀點

3. 整個萬物的未來及命運

方濟的作品有勸誡、書信、法律文件、祈禱、詩詞性的敘述及其他各種不同的內容型態,要將它們予以分類,的確有困難。然而,在它們中間,我們仍可以發現領導性的思路,就是所有的事物都與天主相連貫。天主成為方濟思想的背景;並且就在眼前的時刻與祂相遇;最後,天主也成為方濟的最根本的意向及用意。受造物雖然在多方面的環境被命名,因而也在一個不同的光照之下,方濟默觀有關天主的美善;藉著多樣性的美德,受造物給人類提供了走向天主的激勵或是誘惑途徑的可能性。方濟極為明瞭人的自然性,知道他可以受到鼓舞的地方,也知道會使他受到氣餒的地方;一方面,人是天主的工程,另一方面也經驗到他「卑微可憐、忘恩負義、腐敗惡臭」(會一, 廿三8)的地方。

然而,儘管有這多面性的事實,為方濟而言,受造物仍具有類似人類的最為基本的終向:走向天主,並且詠唱祂的美善。受造物可以組合成一首讚美的詩歌,形成對天主的感恩行動。因為受造物是天主愛的果實,如同渺小及有限的人類以語言來讚美天主,萬物雖然缺少了語言,但是,它仍能對天主無限的美善表示感謝:

上天和下地,請讚頌天主;所有江河,請讚美天主。

所有的一切受造物,請讚頌天主;天空所有飛鳥,請讚頌上主。(讚頌天主的勸諭5-6, 11-12)

願天上,以及地上和地下,所有受造物,以及海洋及其中的受造物,我們讚頌、舉楊祂,直到永遠!(時辰讚頌8)

願諸天歡樂,願大地踴躍,願海洋及其中的一切怒號,原野及其中的一切各顯歡樂。(苦難七4; 九7;十五9)

普世的大地廣土,請你們歡呼天主!請歌頌祂聖名的光榮,請獻給祂輝煌的讚頌。(苦難十1)

普世都要朝拜祢,向祢歌頌,全球也都要歌頌祢的聖名。(苦難十3)

願祂光榮的名號永受讚美,願祂的榮耀充滿整個大地。(苦難十10)

願上天下地都歌頌讚美祂,海洋和一切水族都要稱揚祂。(苦難十四6)

請眾齊向上主高唱新歌,普世大地向上主謳歌。(苦難十五10)

祂為我們受了那麼的苦,曾經並在未來仍要賜給我們如此多的好處。願上天下地海洋深淵任何化工歸讚頌、光榮、尊敬、頌揚於天主。(信友二61)

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