七：按耶穌肖像所造的人類
6. 佳蘭，走在方濟的道路上
方濟和他的追隨者共同所採取的道路──走在耶穌的足跡上，引領人們走進與耶穌基督之間的「家庭意味」的關係性，也被佳蘭深深地理解到。（參閱：貧窮特權2；佳二7；佳24；佳遺36）在不同的時機裡，佳蘭使用了與方濟相同理解的「足跡」的意義。一些時候裡，在跟隨的生活意義上具有個人性的特色，這是對耶穌個人的觀點及看法有著更深的知識的結果，就如同她在給依搦斯的第三封信裡便這樣說道：
如同光榮童貞中的童真聖母實質地懷有祂，藉著跟隨祂的足跡，尤其是貧窮和謙遜，妳也能毫無問題地，常在妳貞潔和童貞的身體上，精神性地懷有著祂，保有那使妳和萬物皆被包容的祂，與此世其他易逝的佔有物比較下，妳所擁有的將會是更為安全的。（佳三24-26）
如同方濟一樣，佳蘭也以個人的經驗證明了與耶穌基督之間的關係性。有十個出處顯示出她在有關與耶穌基督之間的關係性的說明：一次在說明如同淨配、母親及姊妹的關係性：「妳是我主耶穌基督的淨配、母親和姊妹。」（佳一12）「妳已真正地應被稱為至高聖父之子及榮福童貞聖母的一位姐妹、淨配和母親。」（佳一24）多次提到如母親、女兒及淨配（佳四14）；如同女兒及淨配（佳四17）；如同姊妹和淨配（佳三1）；大部份都是很簡潔地提到淨配，而沒有提到其他的關係性（佳二1, 7；佳四1, 15, 27）。因而，這種親近性在佳蘭內在心靈裡不斷地擴大，透過人性愛的提升而體會到與耶穌基督之間，在精神性方面的真正神祕性經驗。
