十：方濟會生活對受造物的觀點
6. 萬物，不會影響佳蘭的內在心靈
佳蘭的作品，幾乎都是在教導如何培育天主與其追隨者──貧窮姊妹──之間的關係性的方法及途徑。當佳蘭有意描寫與耶穌基督之間的淨配神秘關係性時，這種培育的方法和過程具有極為親密性的描述，只要我們閱讀她給依搦斯所寫的信件，就可以瞭解她內心對天主所要表達的熱烈的愛情。許多在方濟內心世界尚未能展現出來的主題，卻在佳蘭的生活中呈現了出來。在有關萬物的主題方面，就是一個例子。
天主的追隨者在剝削自己方面的召叫，必然在她的生活道路及生活中被實現出來，沒有人會阻止她或是令她分心，也不會讓任何瑣碎的事物佔有她的心靈：
要以敏捷的步伐，輕快的腳步，忠實的步伐，使妳不染塵埃。願妳安全地、喜樂地及敏捷地，在謹慎的幸福道路上往前邁進。不要相信，或是同意那些會阻止妳的決意、並會在路上為妳放置絆腳石的一切。這樣，妳能在那上主之神召叫妳的成全之德的追求上，向至高者奉獻上妳的誓願。（佳二12-14）
佳蘭在她的書信中提到，我們真正的財寶是天主自己，是最為安全的財寶，其餘的都是有缺陷，在未來都會消失的：
藉著跟隨祂的足跡，尤其是貧窮和謙遜，妳也能毫無問題地，常在妳貞潔和童貞的身體上，精神性地懷有著祂，保有那使萬物皆被包容的祂，與此世其他易逝的佔有物比較下，妳所擁有的將會是更為安全的了。在這個世上，有多少的君王及王妃讓自己被欺騙了，即使他們的傲氣能夠沖上天，他們的手能夠觸及到頂端，但終結時，他們會如同糞堆，被人忘得一乾二淨！（佳三25-28）
這種看萬物的觀點，反映出對萬物的不迷戀的態度，起源於她的生活充滿著神修的經驗：天主以我們的心靈作為祂的寓所：
確實現在是很清楚的了；因著天主的恩寵，一個忠信的靈魂，是在所有；萬物之中最為值得的，是比上天本身更為偉大的。因為諸天和其他的萬物，都不能容納它們的創造者，只有那恆信的靈魂是祂的寓所及寶座；也只有藉著那邪惡者所缺乏的愛德才能做到。身為真理的本身說：「誰愛我，我父也必愛祂，我也要愛他，我們要到祂那裡去，並要在祂那裡作為我們的住所。」（佳三21-23）
世上所有的一切及受造物，甚至於最微賤的工作，也都要為聖善的祈禱及熱忱服務：「凡因主恩能工作的姊妹們，應忠實虔誠地工作，這是屬於一種有德的生活及共同的利益。她們必須要如此行事，以驅逐閒散；她們不能撲滅聖善祈禱和熱忱的精神，因為所有其他我們現世存有的事物，皆必須助長這種精神。」（佳規七1-2）
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因此，我們對方濟的圖像，不只限定於他與萬物之間的親近關係，的確，他詠唱它的美，也對萬物感到如此的驚異而喜不自勝。然而，天主就隱藏在它內，同時，也給我們對萬物的存在及它與天主之間的關係，讓我們為此而去發現天主的一切，我們朝拜祂，也向祂表示感恩。
萬物之所以流露出美善，這是因為天主在它的深處及根源隱藏著，並且仍向缺乏遠見及可憐的人類顯示自己，有時萬物能夠鼓勵人類，但有時也會成為人類誘惑的原因。方濟仍認為，我們不能遠離作為我們美善及仁慈的唯一根源的天主。
人類、事物及發生的事件，都是我們生命中，與天主接近及相遇的時機和恩寵。的確，在許多的情況之下，它們是如此的隱藏，以致於有困難去發現它，更為糟糕的是，我們不會在萬物上經驗到天主的愛和眷顧的臨在。然而，正如方濟所說的，如果我們對所有的一切，都能表示感恩的話，我們便會發現及讚美這位是愛及仁慈的天主。
