三、生命的圓滿時期
1. 同伴與福音
1). 弟兄－天主的恩賜
到目前為止，方濟已經獨處七年之久，飽受排擠、侮辱與恥笑。經歷了如此長久孤獨的尋找之後，他終於發現了自己所尋找的。他發現福音就是待人處事的標準，並且開始逐字按照福音生活，立刻散發出一股讓人無法抗拒的吸引力。許多同伴從各地蜂擁而來，其中有富人、學識淵博、貴族、富於影響力的人，如Quintavalle和Peter Catani等；同樣也有窮人、目不識丁、小市民、無足輕重的人，如Aegidius和Philippus Longus等。大家都湧向方濟。將這一切人聯繫在一起的原因是福音生活方式與弟兄友愛團體的理想，俗世錯謬的價值觀和這個新興團體完全無關。
方濟在遺囑中清楚地說，他並沒有尋找召集這些弟兄們，而是天主將弟兄們賞給他。他經驗到所有的弟兄都是天主的恩賜，因此他也喜樂的接受。
所有弟兄都完全仿效方濟，和自己的過去劃清界限。他們當中凡是擁有財產的，都將自己的財產全數分給了窮人，這是外在最明顯的標記，顯示他們願意過與方濟完全相同的生活。
2). 福音－共同生活的唯一準繩
對所有的弟兄而言，福音是共同生活的唯一標準。當最初的兩位弟兄來到方濟前，要求和他過一樣的生活時，方濟為了確定到底弟兄團體應該如何共同生活，遂和他們一起進入聖堂尋求福音光照。由於方濟對福音的知識並不是十分豐富，因此只是隨意地翻開福音書三次，卻三次都翻到相似的話語：「若你願意是成全的，去，變賣你所有的，施捨給窮人……」；「你們在路上，甚麼也不要帶……」；「誰若願意跟所，棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我……」方濟遂說：「這便是我們的生活及會規，凡有意參加我的生活者，必須做這些事。」
稍後，當弟兄人數達到「十二」位時，方濟便以簡單的話寫下，他們和福音之間的聯繫。那就是耶穌派遣門徒時的教導，以及一些少數來自於對觀福音的經文，還加上了一些絕對必要的生活規則。他和弟兄們帶著這樣產生的「會規」前往羅馬，希望能請求教宗代表教會批准他們的生活規則。
