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一:方濟的祈禱

天主的深奧:貧窮的奧秘

保祿說道:「天主藉著聖神將這一切啟示給我們了,因為聖神洞察一切,就連天主的深奧事理祂也洞察。」(格前二10)方濟便擁有這種經驗。如果不是在天主聖神的光照之下,讓自己明白天主深奧的事理,方濟不會明白對貧窮夫人的熱忱的。

我們無法想像方濟以熱情以擁抱貧窮的生活,並且對他所愛者及視為其淨配的貧窮,稱之為「貧窮夫人」;正如我們所已知的,方濟年輕時便受到騎士文學的培育及影響,也無法想像的到他將貧窮視作天主自己!

我們再次作些說明。方濟在耶穌的貧窮中,默觀了至高者天主子完全性的自我剝削,開始了一種與天主親密生活在一起的光明道路及生活。方濟之所以能夠向著天主的深奧開放,同時也看見了天主性的生活,因為他完全地不為自己保留什麼,完全地交付及給予自己:這完全就是天主聖三的生活。

天主,耶穌基督的父,並不是孤獨者,天主便擁有溝通及共融的生活,天主實體本身便是給予者,完全地給予天主聖三的每一位;不會保留自己,或是珍惜或佔有自己圓滿的天主性生活,而是以溝通及彼此的關係性為生存的方式。天主聖三的奧蹟就是自我給予以及不佔有、貧窮的奧蹟。在天主聖三的生活裡,沒有任何自我為中心的佔有行為及跡象。

方濟對至聖天主聖三的默觀及觀點的高峰是:

祢是三位一體者,眾神的上主天主,祢是美善,所有的美善,永生及真實的上主天主。祢是愛和愛德。(良天3-4)

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