方濟會生活的十字架旅程

方濟由於最喜歡欽效天主聖子的虛和榜樣，故常將不利於肉體的一切視作甘美的。（成德91）

方濟，十字架的喜愛者，在生活中常因著十字架而歡欣不已；那裡有耶穌的十字架，他就以忠誠的愛情去擁抱它。

在他放棄了所有的一切之後，方濟無時無刻地便生活出喜樂之原油；在與父親斷絕關係之後，便穿著十字架形狀的衣服，並宣稱自己是偉大君王的前驅。讓我們更為喜愛的便是他的《萬物讚頌歌》，然而也可以想起他的《完美的喜樂》（小花8）；這些作品都讓我們看出基督徒喜樂的泉源：十字架的愛情及喜樂。基督徒的喜樂原來就是在於生活舉行及慶祝主基督復活及死亡，二者之間結合的生活。

在返回寶尊堂的途中，方濟與良弟兄之間的談話裡，方濟超越了世間所有的成就及美好，甚至於愛德，而願意在為了天主的愛而忍受及接受弟兄團體對他的拒絕，而生活在喜樂中。

弟兄友愛中不可替代的基本因素是共同生活在一起；為宣發度同一的生活方式及實現同一理想的弟兄團體，耶穌的話是重要的：「你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。」只有這樣去生活，纔能讓人認出我們是祂的門徒。

當我們彼此交付自己時，我們就會發現人性的完美，耶穌賜給了我們這種恩典：因為在祂的死亡及復活之後，祂透過祂的恩賜──就是天主聖神──在那些以信德及愛德接受祂的人們，形成了一個友愛的團體，這個團體便是祂所實現的肢體，也就是教會。在這個肢體──教會──中的所有成員，都應根據自己所被賦予的恩寵而彼此服務，以呈現自己出來。

在天主聖神的引導下，方濟發現了這個事實：「基督在我們還是罪人的時候，就為我們而死了，這證明了天主怎樣愛了我們。」（羅五8）為此，就在《完美喜樂》中：方濟最大的痛苦是被拒絕與弟兄之間的共融，但就在這個時刻，方濟以愛德的十字架，接受了最完美的喜樂。這便是人在原罪之後的生活條件及環境：人類要在流汗之後才獲得麵包，以維持他的軀體及靈魂；一種更需要賣力及流汗的麵包，便是在生活中獲得圓滿、充實、滿足及幸福等等──其實，這是指「完美的喜樂」。

如今我們以方濟的話及教導，作為跟隨了主耶穌基督的生活態度，背負了我們每日的十字架，也經驗到了完美的喜樂，參與了主基督的復活。

最後我們以方濟的祈禱，向我們的母親瑪利亞祈求：

聖童貞瑪利亞，生於此世的婦女中，沒有能和妳比擬的；妳是至高君王的女兒及婢女，妳是我們至聖主耶穌基督的母親，妳是聖神的淨配；請妳在妳至聖至愛之子，我們的主和師傅前，偕同聖彌格總領天使，及普天的異能者和諸聖，為我們祈求。
願光榮歸於父及子及聖神，起初如何，今日亦然，直到永遠。阿們。