一：方濟的祈禱
天主的深奧：貧窮的奧秘
保祿說道：「天主藉著聖神將這一切啟示給我們了，因為聖神洞察一切，就連天主的深奧事理祂也洞察。」（格前二10）方濟便擁有這種經驗。如果不是在天主聖神的光照之下，讓自己明白天主深奧的事理，方濟不會明白對貧窮夫人的熱忱的。
我們無法想像方濟以熱情以擁抱貧窮的生活，並且對他所愛者及視為其淨配的貧窮，稱之為「貧窮夫人」；正如我們所已知的，方濟年輕時便受到騎士文學的培育及影響，也無法想像的到他將貧窮視作天主自己！
我們再次作些說明。方濟在耶穌的貧窮中，默觀了至高者天主子完全性的自我剝削，開始了一種與天主親密生活在一起的光明道路及生活。方濟之所以能夠向著天主的深奧開放，同時也看見了天主性的生活，因為他完全地不為自己保留什麼，完全地交付及給予自己：這完全就是天主聖三的生活。
天主，耶穌基督的父，並不是孤獨者，天主便擁有溝通及共融的生活，天主實體本身便是給予者，完全地給予天主聖三的每一位；不會保留自己，或是珍惜或佔有自己圓滿的天主性生活，而是以溝通及彼此的關係性為生存的方式。天主聖三的奧蹟就是自我給予以及不佔有、貧窮的奧蹟。在天主聖三的生活裡，沒有任何自我為中心的佔有行為及跡象。
方濟對至聖天主聖三的默觀及觀點的高峰是：
祢是三位一體者，眾神的上主天主，祢是美善，所有的美善，永生及真實的上主天主。祢是愛和愛德。（良天3-4）
