六、公教藝術
二十世紀初葉，很少人注意這位可憐而高尚的病者——公教藝術。
當時我計劃創辦一個公教藝術工作者聯誼會，目標如下：
「使它成為公教藝術家聯誼的中心；
增進對公教藝術的愛護、研究與發展；
保存古代遺產，創造現代觀念，並抗拒精神污染；
推廣合乎聖教禮儀之公教藝術，並擁護聖樂革新；
出版一種有插圖，名為『公教藝術」的月刊；
舉辦演講、集會，參觀、比賽……等活動。」
當時有人贊成，也有人反對這計劃。誰來支持它？一位鄉下本堂神父，又和藝術界和文化界素無往來，能作些什麼？教廷會批准嗎？
我大膽地去晉見國務卿，没帶介紹信，更無人引見，只憑滿腔熱火。他慈祥地接見了我，聽了我的計劃後對我説：「你的理想不錯，但不易作到。公教藝術真的没落了，往往淪為商場裝飾品，一定該做點什麼；但國務院不會批准一些簡單的計劃，你盡管努力一試，如果成功，聖座會准。」他的話堅定了我的意志，再也不必猶豫了。
一九一二年十月十二日公教藝術聯誼會終於在米蘭宣告成立。次年本會會刊——公教藝術雜誌也創刊出版。主編的責任使我焦頭爛額，因為没想到出版一種刊物竟需那麼多的精力和花費，而且那時公高底亞連郵局都還没有。
因為我提倡的正是時候，所以得到許多人的鼓勵。我還存有許多信件，包括五位樞機和多位文藝界及藝術界領袖的賀函，這些都可説明其迫切需要性。
慢慢地這份雜誌便推銷開了，也獲得教會批准，這要歸功於比乃提（Pinetti）博士的大力支援。第一次大戰也撑過去了，迄今已三十六年了。（編者按：第二次大戰也撑過去了。）
本堂神父本不適合讀書人，但也可抽出一些時間從事研究，尤在農忙時。我原想寫些辯護宗教的書，後因時代主義的書列為禁書，為了避嫌，開始研究藝術。
我從小就喜塑像，也結識了幾位雕刻家以便請教，熟能生巧，偶爾也得過奬，受到專家鼓勵。（圖見8頁）
我也寫過一本書：「神職人員對藝術的認識」，銷路還不錯。教宗碧岳十世送我一張簽名照，寫著：「給極可愛的神子剛神父，希望你的大作受到歡迎與閱讀，賜你宗座遐福，一九○六年十二月二日，教宗碧岳十世。」我把這張照片加印於再版的首頁。
不久再版時，更名為「藝術研究」，接著又發行了許多版，後經我弟弟若望主教修訂後，竟被許多修院及中學採用為教科書，因此賺了不少錢。我還記得當我把幾千里耳遞給爸爸時是多麼心滿意足！
我還寫了一本「十字架的藝術價值」，第一版很快便售罄。
8頁圖
