三、生命的圓滿時期
10. 方濟印五傷
1). 印上五傷
方濟一年過三個嚴齋期，除了復活節前教會普遍遵守的四旬期外，他也特別為尊敬耶穌聖誕與總領天使而遵守四旬嚴齋。
1224年方濟來到La Verna山上，準備在此度過特敬總領天使的四旬期。他日夜默想貧窮被釘的耶穌，自從數年前他在聖達彌盎堂與耶穌相遇，這圖像就已深深刻在他心靈上。經過了多年跟隨耶穌的生活後，方濟對耶穌的愛與日俱增，更渴望體驗耶穌所經歷的一切，於是他大膽地向天主祈求無人敢於祈求的兩大恩典：一是使他完全瞭解耶穌聖心對人的愛，二是在自己身上經驗耶穌的死亡與痛苦。在長期的默禱中，方濟是如此深刻地與耶穌認同，以致於耶穌的傷痕深深穿透他的身體。他一生常置於眼前，並以整個生命接受的耶穌聖傷，如今出現在他身上，清晰可見。
方濟得到五傷後，盡一切力量掩飾這個奧蹟，因此，只有很少的幾位弟兄知道這個事實，包含一直陪伴方濟的良弟兄。這位弟兄竟因此而陷入極大的疑惑，不斷思索為何會面臨這個人們至今眼所未見、耳所未聞的現象？他到底是誰？方濟識透良弟兄所面臨的困境，因此給他畫了一個圖案Tau（希伯來文的一個字母，十字架的標誌），藉此向他說明：每一個人都以自己的方式帶著耶穌的聖傷，良弟兄也一樣。
2). 「神聖五傷」的意義
方濟身印五傷是一個空前新穎的現象，引人走向更深的反省。不少人嘗試透過心理學的反省，尋求這個事件的合理解釋；然而，至今未得到任何確定的成果。對方濟會士與一切基督徒而言，更重要的是這個現象在神學上意義：
聖方濟這個特殊的神恩在於使人更直接地想起耶穌。教會傳統一向宣稱，聖人們是基督的彰顯，因為他們表達基督，在每個時代－可能的人性結構、社會階層，時間、危難、使命中－以他們的生命「翻譯」基督，見證基督是主。所有的聖人都是如此，但方濟做的更多，他不是翻譯基督，而是使之「現實化」，使耶穌出現於當下。誰碰見方濟，就必然地想起基督。方濟的生命建立了這個形象，他的話語、他的表情、他整個生活都是直接地實現了福音；跟隨每一個福音字句，質樸地實現耶穌的存在，絲毫沒有折扣與變形－因此基督的面貌展現在他身上，人們在他身上清楚而明顯地看見基督的表情。
方濟的五傷和耶穌的關係密不可分，必須以耶穌作為理解五傷的出發點；若與耶穌分離，五傷本身並沒有任何力量與意義。五傷是一種提示、一個標記、是「聖事」－彰顯基督面貌的外在記號。我們同意Antonio Vieira神父的描述：「給基督穿上衣服，你將看見方濟；剝去方濟身上的衣服，你將看見基督。」
