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二、悔改時期

4. 等待時期

1). 母親的敏覺

在這個等待答案的期間,方濟的生活開始發生驚人的轉變。他對窮人的敏感超越常理,非一般慣有的尺度所能衡量,世界上的災殃、急需越來越強地拉扯他的心。方濟的母親清楚地察覺他令人驚訝的轉變;當父親出遠門在外,他擺設餐桌時總是將麵包擺滿一桌。他的母親詢問原因,他總是回答:必須隨時準備好,使得乞丐敲門時,總能得到些施捨。方濟漸漸發覺,他的身份認同與窮人有所關連。

2). 與「窮人」相遇

這個察覺促使他渴望前往羅馬,以便在那裏嘗試一下自己所嚮往的新生活。他前往羅馬的真正目的,是要在當地脫下自己的衣物和一個乞丐交換,而不引起任何注目或騷動。他來到宗徒的墓前,擠在眾多窮人之中乞討。然而,他在那裡卻驚訝地發現,宗教的外表和內在有極大的區別,這個情況使他莫名地激動憤怒。

方濟一向以為,宗教要求對天主與人必須有慷慨與自發的心,神秘神修與具體生活有不可解消的聯繫。然而,他卻在宗徒之長的祭台前看見表裡不一的宗教生活,人們雖然執行宗教行為,卻完全沒有真心;他們敬禮宗徒,卻吝於微小的捐獻。方濟不願和這種宗教有任何關係,他忿忿地將滿把銀錢投在宗徒墳前,錢幣的響聲引起眾人的注意,在眾人驚愕注視之下離開聖伯多祿大堂。

方濟實現了心中原有的計畫,穿著襤褸的乞丐衣服,夾雜在乞丐中間乞討,消磨了一整天。由此引發了第二個突破:他神魂超拔似地,開始以他心靈的語言-法文-說話。他總是如此,每當自己獨處,經驗到自己的本質時,就以法文說話。他與「窮人」相遇的經驗,使他發現第二個身分認同,就是成為乞丐。從現在起他將屬於乞丐,寧願和乞丐一起站在門前乞討,而不願在門內與「熱心人」同在。

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